Abstract
Le avventure di Orlando nell’Inamoramento de Orlando possiedono un chiaro significato allegorico: esse dovrebbero ammaestrare il paladino del carattere ingannevole della realtà, in particolare delle donne e d’amore. Sennonché l’esperienza meravigliosa non si rivela formativa, perché Orlando non percorre nessun cammino di perfezionamento lungo il romanzo. L’articolo esamina le principali prove di Orlando (gli episodi di Dragontina, di Falerina, e delle Naiadi) e cerca di spiegare le ragioni di questa contraddizione.